¿Se aproximan las teorías del Dr. Jacobo Grinberg y
Conocimos personalmente al Dr. Jacobo Grinberg,
neurofisiólogo mexicano, en el Congreso sobre las Nuevas Fronteras de la Ciencia
en Costa Rica, por el año de 1985… Como
siempre, el tema OVNI/ET dominó los escenarios, pero una que otra vez surgía,
necesariamente, la teleportación como factor ineludible de la paranormalidad:
un objeto se forma instantáneamente en nuestro espacio convencional y cae por
gravedad, se posa, o impacta a gran velocidad, a veces produciendo destrozos,
marcando una trayectoria angular aproximadamente de unos
No hemos podido medir dicho ángulo las veces que hemos
sido testigos de excepción de este fenómeno que ya ocupa la mente de más de un
jefe de proyectos en Dios sabe cuántos laboratorios de este mundo, muchos de
ellos soñando con poderosas armas o medios militares para imperar sobre las
demás naciones y subyugarlas… muy pocos piensan en servir a los demás, hay que
señalarlo enfáticamente: ¡así somos nosotros, los humanos! …
La física actual de vanguardia que, pagada por los
poderosos, investiga este fenómeno, a pesar de que ha logrado, de manera
incipiente, teleportar partículas de materia o fotones en el ámbito de
Personalmente dudo que se trate de un fenómeno mental simple,
aunque ello depende de las definiciones y sus implicaciones en lo que respecta
a la fisiología del cerebro y su interacción con la materia y la naturaleza de
los campos de energía que motorizan todo… no debemos olvidar, empero, lo que la
Conciencia representa por sí misma, y que – según algunos místicos que conocen
muy bien de teleportación –, juega también allí su papel… dijimos la Conciencia
(así con mayúscula), no la mecánica, pero sólo con la mecánica, hay que
reconocerlo, esos poderosos han hecho de las suyas, como en el caso de
Hiroshima y Nagasaky, para hablar de la energía atómica, que seguramente ellos
querrán cambiar por algo más limpio, a fin de no tener que lavarse las manos…
Los invitamos a leer una síntesis de
Grinberg propone la existencia de un campo producido por el cerebro
humano, que él denomina CAMPO NEURONAL.
Mediante este campo, el cual, interactuando con algo que él llama
Lo asombroso, repetimos, es
que en ciertos puntos su teoría roza otra, que representa lo máximo en teorías
para explicar la realidad física en el universo:
(Absolutamente todos los destacados son nuestros).
La mecánica cuántica actual ha desarrollado una
concepción acerca de la estructura del
espacio
que nos va a servir de punto de partida para intentar explicar el trabajo de
Pachita.
El concepto de la lattice considera que la estructura fundamental del
espacio es una red o matriz energética hipercompleja de absoluta coherencia y
total simetría. A esta red se le denomina lattice y se considera que en su estado fundamental contribuye
al espacio mismo omniabarcante y penetrado de todo lo conocido.
La lattice
permanece totalmente invisible hasta que alguna de sus porciones (por cualquier
causa) altera su estado de coherencia. Una partícula elemental es
precisamente una desorganización elemental de la lattice en cualquiera de sus localizaciones. Cualquier átomo o
compuesto químico es una particular conformación estructural de la lattice con respecto a su estado
fundamental de máxima coherencia.
La concepción de lattice surgió de los estudios de cristalografía, porque la
estructura de cualquier cristal es una lattice (red) de alta coherencia que se
asemeja a la lattice del espacio.
A partir de Eisntein, el concepto de espacio ha
sido inseparable del tiempo, por lo que la consideración de la lattice del espacio tiempo se refiere a
ambos unificándolos. Si la lattice
desapareciera, el espacio y el tiempo harían lo mismo.
Cualquier objeto "material" es en realidad
una organización irrepetible de la estructura de
EL
CAMPO NEURONAL
El
cerebro humano es la conformación más compleja conocida de la estructura de la lattice
(exceptuando la estructura fundamental de la lattice misma). Cada una de las doce mil millones de neuronas del cerebro humano, junto
con todas sus conexiones anatómicas, representa otras tantas alteraciones de la
estructura fundamental de
Esta
alteración ocurre en todas las dimensiones del espacio y se le denomina campo neuronal. El campo neuronal de un cerebro vivo continuamente interactúa
con la lattice produciendo en ella confirmaciones energéticas a las que
denominamos imágenes visuales.
En realidad, el campo neuronal
y la lattice forman una unidad y es la misma lattice
la que sirve de fundamento al campo neuronal. Sin embargo, por razones
didácticas, hablaré
de interacción entre el campo neuronal y la lattice cuando haga referencia al
efecto que el cerebro tiene sobre la estructura de la
lattice.
El mundo que conocemos resulta de la interacción
entre el campo neuronal y
Existen, sin embargo, diferentes niveles de
interacción y prácticamente un infinito número de conformaciones que el campo
neuronal puede adoptar.
Las estructuras cerebrales que más se han utilizado
durante la evolución son las más fijas estructural y energéticamente hablando.
Esto explica la relativa fijeza de nuestra percepción visual. Al mismo tiempo,
las estructuras cerebrales más nuevas, evolutivamente hablando, no tienen tal
fijeza ni producen campos neuronales tan parecidos. Por ello las creaciones
intelectuales y el pensamiento son tan variables y con tanta capacidad de
originalidad, aunque ambos, el mundo visual y el mundo del pensamiento, tienen
el mismo origen en la interacción del campo neuronal y la lattice.
De acuerdo a los estudios de la conciencia que
indican que ésta posee valores discretos dando lugar a niveles cualitativamente
diferentes de la experiencia, es posible suponer que la interacción entre el
campo neuronal y la lattice posee una
congruencia solamente con ciertas bandas o niveles mientras que con otras no.
Por ello existen mundos auditivos diferentes de los visuales u olfativos y
niveles particulares que la conciencia mística oriental conoce tan bien.
Algunos niveles de interacción solamente son
accesibles después de un entrenamiento riguroso mientras que otros son más
cotidianos y comunes. En todos los
niveles, sin embargo, el cerebro afecta la estructura de la lattice.
EL
TRABAJO DE PACHITA
Tal como el lector podrá constatar a través de
la lectura de este libro, el nivel de conciencia de Pachita era
extraordinariamente diferenciado. Durante las operaciones que realizaba ella era capaz de
materializar y desmaterializar objetos, órganos y tejidos. El manejo de las
estructuras orgánicas, le permitía realizar transplantes de órganos a voluntad,
curaciones de todo tipo y diagnósticos a distancia con un poder y exactitud
colosales.
Estar junto a Pachita era una experiencia única
en la cual se experimentaba el poder de su mente capaz de conocer los
contenidos del pensamiento, las intenciones y las experiencias más íntimas de
sus colaboradores y pacientes como si
fueran un libro abierto. Además Pachita lograba penetrar en el tiempo
prediciendo eventos futuros como si su campo neuronal en interacción con la
lattice del espacio tiempo decodificara y modificara la estructura temporal de
la realidad.
Todos estos portentos pueden ser
explicados si se acepta la posibilidad de que las modificaciones de la lattice producidas por el campo neuronal
de Pachita eran capaces de modificar sustancialmente aquélla,
produciendo conformaciones similares
a la de los objetos (en caso de las materializaciones) o retornos a la
estructura de la lattice de los objetos (en el caso de las desmaterializaciones).
Pachita
poseía un control único sobre su campo neuronal transformándolo y modificando
con él a la estructura de
LOS
ÓRBITALES DE LA CONCIENCIA
La existencia antes mencionada, de niveles
discretos congruentes en la interacción del campo neuronal y la lattice explica que el Hermano
Cuahutémoc... De acuerdo a la hipótesis que he presentado, el campo neuronal de
Pachita era capaz de interactuar en forma congruente con una banda de la lattice que ella denominaba Cuahutémoc.
A estas bandas la teoría sintérgica las denomina orbitales de conciencia. La teoría sintérgica sostiene que la
experiencia es la interacción del campo neuronal con la lattice.
El campo neuronal es capaz de mimetizar la estructura fundamental de
No
puedo explicar la existencia de Pachita y sus efectos a menos que acepte que ella había logrado llegar a la
conciencia de Unidad. Esto me explicaría su capacidad de reconocer cualquiera de las
mentes que se le aproximaba y su habilidad de hacer aparecer su conciencia en diferentes
localizaciones del Universo. Pachita decía ser capaz de salirse de
su cuerpo y hacer aparecer su experiencia en localizaciones extracorpóreas.
Esta capacidad implicaba, entre otras, la de poder focalizar su atención total
en diferentes porciones de la lattice.
EL
FACTOR DE DIRECCIONALIDAD Y EL PROCESADOR CENTRAL
Normalmente hacemos algo similar con nuestra
atención: la focalizamos en diferentes regiones de la interacción entre el
campo neuronal y
El factor de direccionalidad hace aparecer la
experiencia consciente en diferentes regiones de la lattice y requiere de la existencia de
un controlador del mismo al que la teoría sintérgica denomina procesador central. Acerca de éste último
poco se sabe y solamente se puede conjeturar que pertenece al Observador independientemente de la lattice y el campo neuronal.
Este Observador en diferentes tradiciones
se ha denominado Ser, Purusha o Atman. La
existencia del Observador se encuentra en la frontera del conocimiento
científico precisamente por la necesidad de considerarlo independiente de
EL
HIPERCAMPO
Una consecuencia de todo lo que antecede es la
idea de que, sumada a la organización propia de la lattice y a su interacción con el campo neuronal, sea necesario
considerar a las interacciones entre todos los campos neuronales existentes en
el seno de
Pachita parecía poseer la capacidad de
decodificar el hipercampo conociendo, de esta manera, el estado de la
conciencia planetaria. Esta capacidad de decodificación no era pasiva puesto que
ella afirmaba que, a través del Hermano Cuahutémoc se realizaban misiones
planetarias de direccionalidad y modificación del hipercampo.
Cualquier alteración del hipercampo
afecta a todos los campos neuronales y por lo tanto determina cambios en la
conciencia individual y colectiva.
Una de las facetas más extraordinarias de
Pachita era precisamente su trabajo en el hipercampo y su ideal de
transformación para el bien de la humanidad.
Jacobo
Grinberg-Zylberbaum
Ciudad Universitaria, 19 de mayo de 1987.
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Los textos sobre
chamanismo de Jacobo Grinberg-Zylberbaum:
Los chamanes de México I
Psicología Autóctona Mexicana, Alpa Corral, México, 1987.
Los chamanes de México II
Misticismo indígena, Alpa Corral, México, 1987.
Los chamanes de México III
Pachita, IMPAC, México, 1988.
Los chamanes de México IV,
La Cosmovisión de los Chamanes, INPEC, México, 1988.
Los chamanes de México V,
El Cerebro y los Chamanes, INPEC, México, 1989.
Los chamanes de México VI,
La Voz del ver, INPEC, México, 1989.
Otros textos teóricos del
mismo autor:
El Cerebro conciente,
Trillas, México, 1979.
El espacio y la
conciencia, Trillas, México, 1981.
La Meditación, INPEC,
México, 1989.
En Internet:
Implicaciones
epistemológicas de la teoría sintérgica: http://homepage.mac.com/penagoscorzo/ensayos5.html
… Hemos sostenido que la teleportación es uno de
los fenómenos clasificables como paranormales más interesantes, en primer lugar
porque ya la física de vanguardia, no sólo ha intentado abordar su explicación,
sino que está experimentando con ella a nivel incipiente, lo cual refuerza
nuestra proposición (ver “Lo Paranormal en Diagramas de Venn” en esta misma
Página Web) en el sentido de que dicha fenomenología comenzará a
“normalizarse”, en la medida en que la humanidad vaya expandiendo su conciencia
y/o profundizando, sistemáticamente, en el conocimiento de la realidad,
percepción que sintetizamos afirmando que en términos de la verdad lo
paranormal es lo normal.
La ciencia-ficción ya jugó su papel anticipatorio
en esto de la teleportación, principalmente con
Si se nos pidiera una definición diríamos que –
en términos generales – la TELEPORTACIÓN consiste en trasladar un objeto de
matera orgánica o inorgánica, desde un punto del espacio hasta otro punto del
espacio, con las siguientes características:
·
El objeto “desaparece” del espacio convencional donde se encontraba
·
El objeto “reaparece” en un punto distante diferente del anterior
·
El objeto permanece absolutamente imperceptible durante el traslado
·
No transcurre, aparentemente, un tiempo medible entre los dos
eventos o el lapso es desconocido
·
El efecto puede ser parcialmente reversible
Además de la teleportación denominada “psíquica”,
se ha detectado otro fenómeno paranormal asociado, que podemos referir como
“realidad alterada”, el cual definimos más adelante con un ejemplo vivido por
nosotros.
Ambos casos se pueden producir por la
intervención de un sujeto que utiliza para ello, básicamente, energía psíquica,
implicando la voluntad, la mente y/o la conciencia, aunque la teleportación,
específicamente, puede ser causada por medios tecnológicos: la ciencia actual
ya teleporta ciertas partículas elementales, utilizando dispositivos que
trabajan fundamentándose, principalmente, en
De hecho la teleportación que emplea medios
tecnológicos se halla en un estado, repetimos, muy incipiente, lo cual, a
nuestro parecer, la hace – hoy por hoy – totalmente impráctica. Esto ha hecho – tal vez – que ciertos
laboratorios que experimentan, más o menos secretamente, con teleportación,
algunos de ellos pensando en su utilidad militar potencial, estén considerando,
de alguna manera, la viabilidad de la denominada “teleportación psíquica”…
Sostenemos, a partir de observaciones directas,
que en ambos casos está implicado eso que Archivald Wheeler calificó de
“hiperespacio”, para designar toda aquella región del espacio que el ser humano
no puede percibir normalmente, sea en razón de sus propias restricciones
perceptuales o debido a que el espacio
posee más de cuatro dimensiones: en ambos casos es posible aplicar la
teoría de la restricción, aunque el Dr. Grinberg sólo implica el espacio, pero
ello podría reducirse a una cuestión de términos.
Aunque no conocemos in extenso la obra del Dr.
Ginberg, nos parece que su teoría “sintérgica” se origina, de alguna manera a
partir de su experiencia con un sujeto cariñosamente llamado Pachita en
México, que no sólo teleportaba sino que
poseía facultades tan especiales que producía fenómenos capaces de alterar de
tal manera eso que aceptamos normalmente como “realidad”, que algunos no
vacilarían en calificarlos de “milagrosos” o “sobrenaturales” (ver la
referencia a “Pachita” al final).
De hecho para nosotros la “realidad” es el
resultado de la interacción entre un psiquismo y su entorno, lo cual equivale a
afirmar que toda realidad es una co-creación.
Otra cosa es lo real, que refiere, al menos desde el punto de
vista filosófico, lo que es, o –
si se quiere – lo que existe, verdaderamente, fuera de la conciencia humana,
aunque es difícil que lo real exista, porque todo lo existente tiene principio,
como
Es entonces que el Dr. Grinberg, quien ya en 1985
hablaba de “niveles de realidad”, comienza a concebir lo que él denominó CAMPO
NEURONAL, noción que considera el cerebro vivo como un generador de energía en
capacidad de crear su propio campo de fuerza e interactuar con otra noción,
esta vez completamente física, relacionable con el continuo espacio-tiempo que
él refiere como una lattice o tejido que caracterizaría el espacio.
La palabra lattice, tal como
Sí queremos señalar que Grinberg desarrolló su
concepción de la lattice de tal manera que, por lo menos, coincide
parcialmente con
Si las partículas subatómicas,
que son como los ladrillos de la realidad, según lo declara la física
moderna, tan sólo representan diferentes
fases referidas a la frecuencia de estas cuerdas singulares, y el referido
campo generado por el cerebro de los seres humanos puede, en determinados momentos de coherencia,
interactuar con los estados de dichas cuerdas alterando la estructura del
espacio, de acuerdo a la Sintergia de Grinberg, entonces la mente humana pude
modificar la realidad y hasta crearla… por lo menos así nos ha parecido al
tratar de comprender el pensamiento del investigador mexicano.
Compárese
esto con la noción introducida por el físico Michio Kaku (Hyperspace, A
Scientific Odissey Trough Parallel Universes, Time Warps and the Tenth
Dimension / Anchor Books, Doubleday, 1995;
¿Qué es una Partícula?, pág. 152): “La esencia de la Teoría de las Cuerdas
consiste en que puede explicar, tanto la naturaleza del espacio-tiempo como la
naturaleza de
Para
esta teoría una partícula subatómica es tan sólo un modo de vibración de
Es
muy interesante, también, el hecho de que en los textos llamados “documentos
Ummitas”, analizados desde el punto de vista de la física por el científico
francés J. P. Pettit y fuente de “inspiración” para algunos apartes de los
“Caballos de Troya”, los “ummitas” (sean quienes sean), se anticiparon de hecho a la Teoría de
Supercuerdas, ya en los años 50 del increíble Siglo XX (Ver el Tomo I, Pág. 57
de la serie escrita por J. J. Benítez y
“El Misterio de Ummo” obra de otro autor español: Antonio Ribera”: de
ello hablamos en “Ciencia de Otro Mundo” en
El
autor ha sido testigo de excepción, no sólo de numerosas teleportaciones clasificables como de origen psíquico, sino
de otros fenómenos que dejan bien clara la posibilidad de que eso que llamamos
la “realidad” puede ser modificada por la mente humana, violando de una manera
contundente todas las leyes conocidas…
Vamos
a narrar uno sólo de esos fenómenos, producido por un sujeto con facultades
especiales:
El
sujeto había comprado un regalo que nos entregó para que se lo hiciéramos
llegar a una niña de unos 8 años, a quien íbamos a visitar: se trataba de una
lonchera de calidad, diseñada para estudiantes y hecha de resistente
plástico; al sostenerla rápidamente
observamos que su asa se encontraba torcida de tal manera que no cabria en ella
ni la mano de un niño, por lo cual le preguntamos que por qué la había aceptado
así. El sujeto nos explicó que no la
había comprado así, sino que el asa se había torcido “sola” cuando la llevaba,
al salir de la tienda, pero que si quería se la devolviera, pues estaba en
capacidad de comprarle otra… le dije que
la dejara así, pues intuí que iba a pasar algo interesante con esa lonchera, ya
que estábamos acostumbrados a que pasaran cosas inexplicables cuando el sujeto
intervenía, dadas las facultades especiales que poseía desde que tenía 5 años.
Miré
cuidadosamente, con la lupa de mi navaja, los dos remaches de aluminio que
fijaban el asa de gruesa fibra sintética a la lonchera, atravesando el plástico, para concluir que
los mismos estaban intactos, sin mostrar ninguna huella sospechosa. Hasta el momento, sin embargo – me
dije – el asa pudo haber sido torcida y vuelta a fijar trabajando esmeradamente…
Al llegar a la casa de la niña,
y mientras la buscaban para que recibiera el regalo que le enviaba el sujeto, me preguntaba cómo haría para
llevarla al colegio sin poder utilizar normalmente el asa.
En la sala estaban tres
muchachas jóvenes, quienes se interesaron en el extraño regalo, al percibir que
exhibía tal daño en su pieza más útil.
Les repetí, para probar su reacción, que el asa se había torcido “sola”
después que el sujeto la había sacado de
la tienda, pero ellas se mostraban escépticas, sin aceptar mi historia, cuando
apareció la niña corriendo y me la arrebató, prácticamente, de las manos…
Todos mirábamos la cara de ella,
pues inmediatamente se fijó en el defecto de la caja, cuando ocurrió algo
verdaderamente sorprendente: el asa giró “sola”, a gran velocidad y se
enderezó, ante la mirada incrédula del grupo…
¡Lupa en mano volví a constatar
que los remaches no habían sido violados!
Comentamos la gran velocidad a
qué giró el asa para enderezarse: es algo verdaderamente asombroso lo sucedido
ante 6 testigos, incluyéndome, pues alguien, o algo, había jugado con los
parámetros que nos permiten creer que vivimos inmersos en una realidad
constante y sometida a leyes inviolables.
Llamé al sujeto quien, evidentemente sabía lo que había ocurrido: – ahí
te dejo eso para tu reflexión – me dijo, y colgó el teléfono.
¿De qué manera interactuó el
campo neuronal del sujeto con la lattice, o la estructura del espacio
que Grinberg refiere de esa manera, como para producir una distorsión tan
compleja que pudo modificar lo que el grupo estaba experimentando/interpretando
como “el asa retorcida de una lonchera”?
Grinberg afirma que cualquier distorsión en la
estructura de la lattice se manifiesta como una partícula elemental o
un objeto complejo… Por su parte la
teoría de Supercuerdas sostiene que cada partícula se corresponde con la
resonancia específica de una cuerda, es decir, que esta sólo vibraría ante
cierta frecuencia, como una cuerda de violín, y así como se pueden componer,
con este instrumento, numerosas armonías sonoras, también se podrían
construir infinitas formas de la materia a partir de los modos en que se
hagan vibrar las cuerdas: ¡lo antedicho tiende a demostrar que las dos teorías
se aproximan! ... ¿puede el pensamiento humano, reforzado de alguna manera,
modificar realmente la frecuencia de estas “cuerdas”, modificando – de paso –
las formas que percibimos como “realidad”?
Por todo lo que hemos narrado,
nos parece que la teoría del Dr. Grinberg representa un verdadero aporte para
el comienzo de una comprensión de esta extraordinaria fenomenología, que muchos
escépticos se empeñan en negar, lo cual, sin duda, representa una postura tan
cómoda y simplista como la de todos los creyentes.
Cuando arriba sostenemos que la
“realidad” es el resultado de la interacción entre un psiquismo y su entorno,
lo cual equivale a afirmar – insistimos – que toda realidad es una co-creación
(el mundo humano), ello, evidentemente, no se puede desligar de eso que
denominamos la experiencia, que forma parte de los procesos del conocimiento y
hemos hallado un interesante enfoque al respecto, alrededor de un trabajo
especial sobre
(Igualmente todos los destacados
son nuestros.)
MPB, Marzo
de 2006
Enfoque
sobre
A partir de la
investigación en psicofisiología realizada en los laboratorios de la UNAM
(Universidad Autónoma de México), se ha
creado una teoría que intenta aclarar cuál es el origen de la experiencia, se enuncian sus postulados básicos y se
intenta analizar cuáles son sus implicaciones para una teoría del conocimiento.
El propósito del presente escrito es el de
aproximarse al análisis sistemático de
La Teoría Sintérgica
aún de
Cada modalidad sensorial esta asociada con un
campo neuronal activado con una particular duración del presente, conteniendo
diferentes cantidades de información y vibrando con diferentes frecuencias. Así la experiencia ya no surge de una interacción sino que,
simplemente, es decodificada, a partir de las distorsiones que sufre la Lattice
del espacio-tiempo. Y aquí se reconoce que hay otra posibilidad de
conocer la Realidad, posibilidad que opera sin separar al que conoce de lo
conocido. Proceso al cual Eddington llama, "íntimo", ya que en su
funcionamiento el sujeto y el objeto están íntimamente unidos. En el momento en
que aparece el dualismo esta intimidad se pierde y es remplazada por el simbolismo.
Por lo tanto el conocimiento dualista es un conocimiento simbólico y como
consecuencia ilusorio. Así pues, se dispone, y esta teoría lo vivió así: dos
modos de conocer básicos. El conocimiento simbólico, por mapas (Korzybski, lo
explicó con su ejemplo de mapa-territorio: el territorio es el proceso del
mundo con su realidad concreta, mientras que un mapa es algo que lo representa.
El mapa no es el territorio, inferencial,
interaccionista; en tanto que el otro se ha considerado conocimiento íntimo,
directo, no dual. Los científicos, teólogos, psicofisiólogos, etc. dejaron de
hablar de la realidad (etiquetarla) para
vivenciarla, y es el contenido de esta experiencia no-dual lo que
universalmente se conoce como Realidad Absoluta. Esto no puede reducirse a una demostración
lógica, sino que es una invitación a constatar y saber por el investigador si
es verdad o no. Haciendo una pequeña traslación de esta discusión
epistemológica hacia una base psicológica se puede señalar que los
diferentes modos de conocer corresponden a diferentes niveles de conciencia
y fisiológicamente se señala que a diferentes niveles neurosintérgicos le
corresponden diferentes modalidades experienciales (Wilber, 1990; Grinberg,
1991), un aumento en la neurosintergia a tal grado de semejanza con
el espacio llevaría a la conciencia de unidad. Nuestra identidad personal tiene
que ver con el nivel de conciencia desde el cual operamos. Un cambio en nuestro
modo de conocer nos lleva a un cambio en nuestro sentimiento de identidad
básico. Volviendo a la discusión central, si usamos el modo de
conocer dualista nos separamos, nos sentimos ajenos y distintos al universo;
aún para nosotros mismos somos objetos de nosotros. El otro tipo de
conocimiento trae consigo unidad (parte de su naturaleza es ser uno con aquello
que conoce). Cuando en párrafos anteriores se mencionaba el contenido de este
tipo de conocimiento como Realidad Absoluta, no es que exista una cosa que se
llame así y otra que se llame conocimiento de
La propuesta va hacia la vivencia, que es en sí
misma la ausencia de todo punto de vista, no uno entre muchos. La concepción
ordinaria del mundo puede cogerse a sí misma (la imagen fragmentaria de la
realidad, nos pierde en nuestra propia sombra). Las tradiciones
espirituales han tratado de decirnos que es necesario mirar a través de las
ilusiones del dualismo y despertar al mundo real, que también se le llama
vacío, lo hueco, sunyata, agnoia. Estas expresiones apuntan en la
dirección de que el mundo real esta vacío de cosas separadas, las cuales son
producto del pensamiento y no de
__________________________________________
Nota: la formulación de la teoría fue extraída
de una Página Web asociada a la UNAM
(http://homepage.mac.com/penagoscorzo/index.html).
Todos los destacados son del transcriptor.
¹ Página asociada:
Rafael Aluni Montes
raluni@mail.udlap.mx
Universidad De Las Américas, Puebla
Instituto Para el Aprendizaje y la Investigación
B I B L I O G R A F I A
Grinberg-Zylberbaum, 1979. El Cerebro Conciente.
México, Trillas.
Grinberg-Zylberbaum, 1981. El Espacio y
Grinberg-Zylberbaum, 1988. Creation of Experience. México INPEC.
Grinberg-Zylberbaum, 1991.
Wilber Ken, 1990. La Conciencia sin Fronteras. España, Kayros.
*****************************************************************************************************
Jacobo Grinberg Zylberbaum - In memoriam: referencias
En el
Encuentro Internacional de Terapia Neural dado en Barcelona, España, el 16,17 y 18 de octubre de 1998, se rindió un
homenaje al desaparecido científico mexicano
Prof.
Jacobo Grinberg – Zylberbaum, del cual hemos extraído algunos apartes. La Conferencia inaugural estuvo a cargo
del Dr. Fernando Rivera Rojas.
El 7 de diciembre de 1994
Jacobo Grinberg Zylberbaum y su esposa salen de su residencia hacia
Grinberg tenía previsto salir en esas fechas
hacia el Tibet. Surgen mil y una interrogantes. A quienes les interesaba
acallar e interrumpir tan impresionante y apabullante personalidad científica,
pionera en el estudio y desarrollo de
(*)Teoría Sintérgica: “Nosotros interactuamos con una matriz
informacional o campo informacional que todo lo abarca y envuelve y que
contiene en cada una de sus porciones toda
Nuestro cerebro interactúa con ese campo
informacional que algunos llaman campo cuántico y otros como David Böhm, el orden implicado. Los
físicos actuales hablan de un campo espacial y
El cerebro interactúa con este campo y a partir de esta interacción, como resultado final del procesamiento cerebral, aparece la realidad perceptual, la que percibimos tal y como la conocemos, es decir, los objetos, formas, colores y texturas.
En ese campo informacional se encuentran la
información de esos objetos, pero no
La Teoría sintérgica afirma que en el procesamiento que el cerebro realiza para “construir” la realidad, uno de los últimos pasos es la creación de “campo neuronal”. La idea es que cada proceso energético que se lleva a cabo en la estructura de cada neurona, dentrita o axón del cerebro, crea una microdistorsión de la estructura del pre espacio y que las interacciones entre todas estas microdistorsiones dan lugar a una macrodistorsión hipercompleja denominada “campo neuronal”.
Así el “campo neuronal” es una matriz
resultante de la actividad neuronal del cerebro. La teoría sintérgica afirma
que este “campo neuronal” actúa a su vez con la matriz pre-espacial y a partir
de esa interacción, aparece la “realidad perceptual”, es decir la que percibimos
con los sentidos físicos. Esta es
Dependiendo del “campo neuronal”, de su sintergia, de su coherencia y su densidad informacional, así será el nivel de interacción congruente con el campo cuántico. Se puede predecir o plantear la hipótesis de que una persona con un gran desarrollo debería poseer un “campo neuronal” de alta sintergia, muy coherente y equilibrado, pero funcionando en alta frecuencia.
Siendo el “campo neuronal” una partícula distorsión de la estructura del pre-espacio, se puede inferir que existe un nivel de esta estructura que contiene la información de todos los campos neuronales existente. Esta estructura es lo que en sintergia se ha denominado “hipercampo”.
Transcribimos las declaraciones de Jacobo Grinberg a quien quizá fue el último periodista que lo entrevistó en vida, el español Antonio F. Muro San Martín ante la pregunta: “ Sus estudios han sido largos y complejos, salpicados de experiencias personales de una intensidad fuera de lo común. ¿En qué momento de sus investigaciones se encuentra?
“Estoy entendiendo la realidad como conciencia, intentando no olvidarme de esto, refrescándome cada momento en esta visión y prosiguiendo los estudios en el laboratorio, porque aunque hay muchas cosas que hacer hay muchas hipótesis que probar. En estos momentos, por ejemplo estamos solicitando fondos para estudiar si existen interacciones directa ente el cerebro humano y el de los delfines. La hipótesis de la que partimos es que sí, que existen, ya que hay una unidad entre todos los seres .
Otra investigación es la que llevaremos acabo
cuando venga una profesora de la India muy interesada en el tema del potencial
transferido, de la interacción entre cerebro y cerebro. Vamos a intentar hacer
un experimento a larga distancia entre la India y México. Ella estará tres
meses con nosotros para entrenarnos y tener una metodología conjunta. Después
pondremos en marcha el proceso. Esto es muy importante porque una de las
consideraciones de las que partimos es que existen leyes particulares de la
conciencia que no necesariamente son las mismas que conoce
“¿Y que han supuesto para usted tan significativos hallazgos?”
Para mi todo esto se ha convertido en una fuente inagotable de aventuras de la Conciencia en mi propia conciencia, porque obviamente esta idea no es sólo intelectual, sino que tiene una vivencia y estoy intentando vivir en este nivel del que le hablo, tratando de recordarlo todo el tiempo y e ver que es lo que sucede. Es verdaderamente precioso. Uno acepta esta Realidad como un milagro, como una creación. Se santifica lo cotidiano y hay una serie de efectos muy bellos. Todo se llena de Amor, hay una hermandad enorme entre todo... porque uno entiende que en ese nivel todo está unificado. Es decir, que todo está en el Todo.
CASO PACHITA
http://www.mind-surf.net/drogas/chamanismo.htm#poder
Pachita fue una de las más grandes chamanas de
México. De pequeña fue abandonada por sus padres y adoptada por un negro
africano llamado Charles. Durante 14 años Charles cuidó de Pachita y la enseñó
a ver las estrellas y a curar. Después, Bárbara
Guerrero, "Pachita",
luchó al lado del general Francisco Villa durante
En su libro Pachita (15), el desaparecido
investigador mexicano Jacobo Grinberg-Zylberbaum describe las experiencias que
tuvo la oportunidad de vivir al lado de esta extraordinaria mujer cuyo único
motivo para vivir era ayudar a su prójimo. Pachita poseía un control
extraordinario sobre la materia y
Pachita decía que el Hermano Cuahutémoc, el espíritu del último emperador azteca, actuaba a través de su cuerpo realizando su trabajo cuando ella entraba en trance transformando su personalidad y efectuando las prodigiosas operaciones que se describen con lujo de detalles en el mencionado libro.
Jacobo Grinberg-Zylberbaum estudió
personalmente con diversos chamanes mexicanos, además de
El concepto de la lattice considera que la estructura fundamental del espacio es una red o matriz energética hipercompleja de absoluta coherencia y total simetría. A esta red se le denomina lattice y se considera que en su estado fundamental contribuye al espacio mismo omniabarcante y penetrado de todo lo conocido.
La lattice permanece totalmente invisible hasta que alguna de sus porciones (por cualquier causa) altera su estado de coherencia. Una partícula elemental es precisamente una desorganización elemental de la lattice en cualquiera de sus localizaciones. Cualquier átomo o compuesto químico es una particular conformación estructural de la lattice con respecto a su estado fundamental de máxima coherencia.
La concepción de lattice surgió de los estudios de cristalografía, porque la estructura de cualquier cristal es una lattice de alta coherencia que se asemeja a la lattice del espacio.
A partir de Eisntein, el concepto de espacio ha sido inseparable del tiempo, por lo que la consideración de la lattice del espacio tiempo se refiere a ambos unificándolos. Si la lattice desapareciera, el espacio y el tiempo harían lo mismo.
Cualquier objeto "material" es en
realidad una organización irrepetible de la estructura de
[...] el nivel de conciencia de Pachita era extraordinariamente diferenciado. Durante las operaciones que realizaba ella era capaz de materializar y desmaterializar objetos, órganos y tejidos. El manejo de las estructuras orgánicas, le permitía realizar transplantes de órganos a voluntad, curaciones de todo tipo y diagnósticos a distancia con un poder y exactitud colosales. [...]
Todos estos portentos pueden ser explicados si se acepta la posibilidad de que las modificaciones de la lattice producidas por el campo neuronal de Pachita eran capaces de modificar sustancialmente aquélla produciendo conformaciones similares a la de los objetos (en caso de las materializaciones) o retornos a la estructura de la lattice de los objetos (en el caso de las desmaterializaciones).
Pachita poseía un control único sobre su campo
neuronal transformándolo y modificando con él a la estructura de
15.
Grinberg-Zylberbaum, Jacobo: Los chamanes de México III Pachita, IMPAC, México,
1988.
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